Απόκριες! Τρεις εβδομάδες αρκετά αγαπητές από πολλούς (ιδιαίτερα) μικρούς, αλλά και μεγάλους. Μία περίοδος χρήσιμη, καθώς συνδράμει στην έξοδο από την καθημερινή ρουτίνα. Οι αλλαγές είναι, εξάλλου, χρήσιμες στη ζωή μας. Έτσι, μια μάσκα, μία φορεσιά αλλόκοτη, μεγάλα γυαλιά και περούκες, παρέχουν άφθονη όλη τη διαφορετικότητα που αναζητούν από τη φύση τους πολλοί άνθρωποι.
Τα καρναβάλια είναι, αλήθεια, πολύ ευχάριστα, καθώς οι άνθρωποι αποκτούν, δίχως να το ξέρουν, μια μεγάλη δύναμη. Πίσω από τις διαφορετικές στολές κρύβονται και διαφορετικοί άνθρωποι. Η στολή, όμως όσο αθώα και γοητευτική φαίνεται, άλλο τόσο επικίνδυνη είναι. Παρέχει την ασφάλεια της ανωνυμίας. Οπότε, μπορεί κανείς να σκεφτεί, πως έτσι καταρρίπτεται η διαφορετικότητα των προσωπικοτήτων, μιας που όλοι προστατευμένοι πίσω από τη λαμπερή μάσκα τους, δεν είναι παρά ένα κοινό πιόνι σε μια σκακιέρα, μόνο με στρατιωτάκια. Η διαφορετικότητα, δηλαδή, ένα τεράστιο προτέρημα της ανθρωπότητας, ακυρώνεται τη στιγμή που μέσα σε μια ανθρώπινη παρέλαση με μάσκες διασκεδάζει ο κόσμος και χορεύει ξέφρενα σαν όχλος. Ακόμα και οι ίδιοι οι άνθρωποι μέσα σε αυτό το χρωματιστό ποτάμι νιώθουν ένα με τους άλλους, με άγνωστους περαστικούς, "καλούς ή κακούς". Κάνω λόγω συνεπώς, για μια απρόσωπη μάζα "ψεύτικων" ανθρώπων, εφοδιασμένων με την τεράστια δύναμη της ανωνυμίας, που προσφέρει προστασία και εύκολα αποπροσανατολίζει.
Εμένα προσωπικά με τρομάζουν τα καρναβάλια. Παρ' το στραβά, κρίνε με, αν θες. Πάντως, είναι κάτι, που μου θυμίζει το πως έχουν γίνει οι άνθρωποι. Μια μάσκα δεν είναι παρά μια καλύτερη επικάλυψη του πραγματικού εαυτού των ανθρώπων, από αυτή που φορούν σε καθημερινή βάση. Ο κόσμος γενικώς έχει την τάση να υποκρίνεται και να παριστάνει κάποιον άλλο, κάτι διαφορετικό. Πολλές φορές χρειάζεται να αλλάζει αρκετές προσωπίδες κατά τη διάρκεια της ίδιας ημέρας. Και όλα αυτά για την εξυπηρέτηση διαφορετικών σκοπών και συμφερόντων. Ίσως έτσι επιβιώνεις πια στη κοινωνία. Ίσως, η προσωπικότητά σου και η ιδιοσυγκρασία σου δεν μπορεί να επωμισθεί όλα τα βάρη της ζωής σου και σε ωθεί να μεταμορφωθείς σε κάτι διαφορετικό. Ίσως πάλι, απλά αναζητείς πρωτότυπα τεχνάσματα για να κρατάς αμείωτο το ενδιαφέρον για τη συναναστροφή σου με τους άλλους. Όπως και να χει, μπορείς εύκολα να συμφωνήσεις, πως πλέον δεν συναντάς εύκολα αληθινό άνθρωπο. Δεν βρίσκεις πολλούς, οι οποίοι απλά με τα μάτια τους να σε πείθουν για αυτά που λένε. Κάποιοι, μάλιστα, είτε γνωρίζουν πως δεν είναι αληθινοί, είτε υποσυνείδητα, δεν σε κοιτούν τόσο στα μάτια. Φοβούνται μη προδοθούν, μην αποκαλυφθεί ο πραγματικός τους χαρακτήρας. Με λίγα λόγια, τέλος πάντων, έχοντας αυτή την πεποίθηση για τους ανθρώπους, έρχονται και οι απόκριες, που εκτοξεύουν τον φόβο μου γι' αυτούς. Καλούμαι να επιχειρήσω να καταλάβω τι κρύβεται πίσω από δύο μάσκες. Τρομακτικό. (!)
Έτσι γεννάται το ερώτημα (σε εμένα τουλάχιστον) για την ουσία της αποκριάς, που τόσο αγαπούν πολλοί: Μήπως εκτός από την εμπορική σημασία της, εξυπηρετεί και άλλους απώτερους, ενδόμυχους σκοπούς του συνόλου; Και εννοώ την άρρωστη τάση του ανθρώπου να κρύβεται και να αποκτάει έτσι μια προσωρινή δύναμη, μια μικρή εξουσία, την ασφάλεια του ανώνυμου και την ισχύ της μάζας.
Όπως και να 'χει, τα φανταχτερά καρναβάλια κερδίζουν και θα συνεχίζουν να κερδίζουν τη συμπάθεια μικρών και μεγάλων. Όπως, βέβαια, άρεσαν και σε εμένα τον ίδιο κάποτε. Ευτυχώς όμως, που η ψεύτικη αυτή περίοδος διαρκεί μόνο 20 περίπου μέρες το χρόνο. Τρεις εβδομάδες μόνο, οι άνθρωποι.. ένα ακόμα βήμα πιο μακριά από τους ανθρώπους.

Θεοδωρίδης Ηλίας
16.2.14
